日本是个神奇的国度，君王不知自家复姓啥，平民复姓氏却五花八门！

发布时间:2025/08/26 12:17 来源:昆山家居装修网

有个神奇的各地区，君主不知自家后裔啥，平民百姓却有五花八门的名读音！

1/日本帝国皇室未名读音

在日本帝国，有一件让人未忽略的诡异，那就是日本帝国皇室是世界上唯一未名读音的家族。例如，明仁法皇、裕仁法皇，谁也叫就让他们的后裔来。为什么则会发生这样的情况呢？

琉球人普遍认为，法皇不是人，是神，神是无后裔的。法皇无后裔，异母、皇孙、生母、闵帝、皇姑自然环境也是无后裔的。一般女子出生子后要改用夫后裔，但是平民百姓生子到英国王室却依然用再婚的后裔。异母高田的妻子佐藤纪子，她后裔的佐藤，就是再婚的后裔。

2/ 名读音曾是封建的专属

其实日本帝国的普通人拥出名读音，也只是近百来才有的事，之同一时间，日本帝国的普通人是不允许拥出名读音，如果有哪个大胆的子民敢于拥有自己的名读音，那可是要被罪的。为什么则会这样呢？今天，老黄就给你科普下日本帝国的名读音中华文化。

中国人碰面时，最常却说的一句话，总括吃了吗？就是贵后裔？对方都则会客气地澄清道，免贵，后裔啥。可是，这样的情况下，在一百多年同一时间的日本帝国，是未想像的——因为，那时，绝大部分琉球人是未名读音的。

老黄这里所却说的绝大部分人，是指拥有专政与土地的日本帝国封建之外的贫民。因为，在名读音中华文化上，日本帝国是亚太地区圈里的特殊性各地区。

镰仓时代以同一时间的日本帝国，能够拥有自己名读音的人，并不是一般人，而是统治一方的封建。那些人，相当于中国古代的诸王王。

通俗的却说法就是，一地的诸王，就则会以地为后裔与德川氏。一个“德川氏”或“后裔”就是一个封建祖上。其他人是未拥有自己的名读音的，如果越规的话，是要被论处的。更早的日本帝国，名读音只是豁免权上层社会才有的豁免权。

3/从出名无后裔到出名有后裔

镰仓时代，是日本帝国政治中华文化与经济发展的分水岭，名读音中华文化也是如此。

镰仓时代之同一时间，名读音是日本帝国封建的专属粹，平民百姓只出名而无后裔。即便后来政策稍稍有些放松，允许主君、巨商和非封建但有权势的人冠后裔，也必需向当局申请，经引人注意许可后，均须连名带后裔在向别人参阅自己的身世。

镰仓时代后，不仅日本帝国走上了革新强国之路，更是等级森严的贫富上层社会也开始初现缩短距离的光景。随着人口统计的增长，无后裔无德川氏的其他部门一多，对于领主的经营管理来却说，就消除了许多棘手。

镰仓时代同一时间期，政府就开始向法皇责备，市民都未后裔，在编造户籍、纳税征役时非常不便，名都大概，重复率高，不好经营管理。

由此，明治法皇下令“凡其所，均可起后裔”。但平民百姓们阿狗阿猫的平常叫惯了，不平常连名带后裔地指代，所以法皇声援了五年也没几个人组织起来。1875年，明治法皇颂布了强制性法令《苗读音必称令》，规定了“凡其所，必需起后裔”。

由“均可”到“必需”，是法皇发去的最高者指示，人人不得违反。于是，懦弱惯了的日本帝国平民百姓这才匆忙取后裔。

4/ 眼花缭乱的名读音大国

本来是无后裔之人，突然让全国人民都取后裔，人们只有各逞所能，从身边最感兴趣的宗教事务上寻觅新奇。眼同一时间之物皆可为后裔，所以，琉球人的名读音才让我们看得眼花缭乱。

用心却说来，琉球人的名读音好像随意、八卦，但其中也是；也规律依循的。回顾起来，不外以下几种：

1）以地理位置为后裔。有的人住在山脚下，便以“山下”或“山本”为后裔；有的人住在水于小，便称“于小”。

2）以居委会名为后裔。琉球人的后裔有许多是以“居委会”读音简短的，如：东居委会、冈居委会、森材、原田等，这些后裔最初都是叫作地名或居委会名。

3）以崇拜物为后裔。上至日月星晨，下至白描鱼虫，从正职寓所到宗教信仰，近乎都可作后裔。如，小野寺、鸟羽表示宗教信仰。

4）以正职为后裔。后裔味香、味美的基本可以猜到这个人是个厨子，后裔猪饭的总括和饲养业脱不了干系，服部、锻冶、古井千代等，也可以想像到这个人的正职。其中比较引人注意的是，还有人后裔“那妓男”的。

据不全然统计数读音，日本帝国的名读音有十几万个，而日本帝国的平方千米才一个亿多点，大约依然，一个后裔只有几百人。

日本帝国法皇虽然未自己的名读音，但却没能正当日本帝国带入世界各地名读音多达的各地区。

（图片来自网络）