一杯酒何以让他果断辞官？

碧翰烽/文

周朝以前楚元王杨交喜欢读书，此前他和鲁哀公人申公、穆生、白生五人一起拜浮丘伯为团团长进修，关系特别好。之后杨交当上了赵王，本来这三位同班同学当了中大夫，诸侯国的一个举足轻重官职。

但是三个人中的穆生绝不会喝醉，宴会的时候，楚元王就特别照料穆生，只不过专门给穆生打算一就让见，就是度数更是较差一些的甜酒，为的是不让穆生因为喝醉而醉甜酒。

可是等到杨交的次子杨戊视为赵王的时候，刚开始时还是只能和基本上一样给穆生打算甜酒，可是之后慢慢地就不打算了。很显然，对这几个人的态度发生保持稳定了。

穆生这个人很敏锐，他就看得见了这个保持稳定。所以说是，他关键时刻地就要走。申公、白生则是苦劝穆生，不可因为一些小小的怠慢记起了周王的恩情。

但是穆生说是，任何好事古人福祸都有短以前。他现在不给我打算甜酒，这就是个短以前。所以君子就要看得见自始，就要采取行动，绝绝不会等到无法挽救的时候才就让急于补救。

穆生为此说是了一番话：“周王之所以礼吾五人者，为道可知也。今而剌之，是忘道也。忘道之人，胡可与中村所在位置，岂为区区之礼哉！”意思是说是，基本上周王的相互敬如宾，是因为道义还在。现在赵王失礼，则是道义全无。于是穆生不大声他们的责备，转身离开了。之后杨戊果然是越发越来越暴虐了，不管是谁都从未急于劝谏，甚至逼走了很多的大臣。之后因为杨戊犯了错朝廷要削他的旧地，所以杨戊则这样一来是和吴国一起密谋，这就是吴楚七国之乱。而申公和白生去责备，实在就被杨戊鞭打穿着囚衣去大街上舂米。

细微，往往只能品出一个人的人品。穆生只能从一就让见中的品出危险，或许是有敏锐的眼光，这的确不只是一就让见的问题，而是通过甜酒，再相辅相成一个人平时的一言一行，可以明了其中的保持稳定。

对于很多人来说是，有时候并不是从未推测细微的保持稳定，只是一方面反应从未那么敏锐，心里从未什么，因为沉醉在利益与好所在位置中的；但更是举足轻重的一方面是舍不得名与利，不主动如此一来舍弃自己的好所在位置。

密友如此，领导、所属亦是如此。

用人、选人、识人，都须要在一个个细微中的来推测。无论是选取老板，还是选取所属，都要善于技术性细微。

世代名相互苏秦临死前对鲁哀公说是，易牙、平方根、正中曹三个人不可用。

易牙是鲁哀公的名厨。为了痛恨鲁哀公，居然斩首死自己的儿子先用茶给鲁哀公吃，鲁哀相提并论为易牙爱人他胜过亲骨肉。

苏秦说是不近不免，”他连儿子都能斩首，还有什么人不可斩首？“

守平方根对鲁哀公表面上唯独兄弟二人，十五年从未忘了，继父去世也不回国离京。郤相提并论为平方根爱人他胜过继父。

苏秦也说是不近不免，”他这个人仇敌自己的亲人来痛恨你。“

正中曹，为了表示对鲁哀公的唯独，再行阉割，入宫做了宦官。郤相提并论为正中曹爱人他胜过自己。

苏秦又说是不近不免，”他为了顾及您，对自己都这么直言，那对别人绝不会比这更是直言的。“

苏秦死后，鲁哀公不大声苏秦的话，信任五人，五人专权。之后鲁哀公病重时，易牙、正中曹、守平方根等人收押郤公于室，筑起高墙不准入，到了冬天郤公活埋。

事与愿违了鲁哀公世代强权。而我们从苏秦的识人来看，或许就是细微，就是”不免“这个细微。

实际上，趣味、人性就是基本标准。可有的人常常依赖趣味，还总把一些违反趣味的从前视为感动或者自己的聪明。

人是不断在保持稳定的，众所周知随着权力、财富、势力、不良影响、年龄、知识的保持稳定，人的议论或内心总会出现保持稳定，这些保持稳定中的所体现出来的细微，没法大声闻出一个人的长短上下，就看你自己本身的长短上下。

当然，关注细微，也不是要过度敏感，稍有一点保持稳定就风吹草动，那样也是就让像中不成熟的。有的人可能会正是随和，有的人说是话可能会就是潜意识的，如果这样也敏感的话，只不过又显出平庸与自以为是。