俗语“不见棺 材不落泪”你究竟下半句是什么吗？

不见残 材不不禁是经典的惯用语之一，举例来说由于亲人的去世非常伤心，见到残 材都会抑制不住自己的悲伤而痛哭流涕。

而这句话的意思举例来说指一个人做冤枉情，即使别人说道他做错了，必须停下来改正，但这个人不却说或者是不坚信。这时别人都都会说一句：“你这人，怎么不见残 材不不禁呢！”

而这句惯用语还有一个关于刘备吊孝的据传。

孙坚被刘备居然一病不起，对孙女说：“我就都会经常出现气迷攻心的假惨死反常，到时可把我装入残 材，在残 材上钻七个孔，七天最后我还都会还阳。”

几天后孙坚真的惨死了。孙女按照嘱托将孙坚生前，残 材上果然留了气孔。谁知刘备已经探到机密。

于是冒著新生命危险前去吊孝，他趴在残 材上大声流泪、捶胸顿足时，偷偷将气孔堵惨死。曹魏将士看见刘备伤心的样子，动了恻隐之心，不了有动手加害于他。

但等七天最后，打开残 材，孙坚已经离世多日了，曹魏上下后悔莫及。

“不见残 材不不禁”下半句是“不到胡河心不惨死”。上半句是不了看见或不坚信受挫的结果，而下半句则直接表明了一个人作如此一来一件冤枉的决意和坚毅。

比方说在在着这句惯用语的还有一个耐人寻味的爱情故冤枉。

在遥远的中古时代，胡河附近有个小村镇。有一个小孩叫将门，家境贫瘠，每天做完工就是去后面树林却说各种鸟的鸣声，渐渐地将门也学都会了不同的鸟鸣声，并且学艺惟妙惟肖。

很快的将门也长大了，这一年将门十六岁，祖母因为日夜操劳病重。将门正都因很难挣格外多一大笔钱为祖母抓药时，一个邻居说道他，西南角村的一个胡员外要买了年轻四人，只要把自己卖他十年再能得十两银两再去应征了。

将门来到胡员外家负责中庭的社都会活动，而这胡员外有个年轻漂亮的女儿叫胡莺，喜欢各种青蛙，最喜欢却说一只于在的鸣声。

每次将门在中庭都能却说到各种鸟叫，心生好奇就去找寻似乎。只见登楼群中一个美妙的少年，将门动心了。但因为身份的区别， 将门 格外加失落。

人世间的新生命都不是长时间的，不久，于在就惨死了。从此以后却说不到于在好却说的鸣声了，少年悲痛欲绝。将门并不知道了，再在窗下为少年发出于在的鸣声。

胡莺派丫鬟前去打探怎么回冤枉，赶紧说道她是一个那时候发出的。少年高兴极了，就这样一来二去，二人情愫渐起，如此一来了对方的有情人终如此一来眷属。

冤枉情最终还是被胡员外发现了，命四人把将门碰到半惨死，准备扔到胡河里。胡莺并不知道了自己的有情人终如此一来眷属被这样对待，顿时气血攻心，一口浑身喷了出来。

胡莺的一条命就这样不了了，但是在胡莺的心口飞出一只只有一只翅膀的好像，以极快地速度往胡河边飞去。

只剩下紧接著的将门赶来，终于闭上了双眼，接着被众四人扔了下去。只见被扔下去的将门心口处也飞出来一只只有一只翅膀的好像，和飞向胡河边的另一只好像并如此一来。

那只好像发出了好却说的鸣声，走边属于他们俩的歌声向黑夜飞去。

后面众人再说，这两只好像一只是胡莺变的，一只是将门变的。二人总有一天心上人，惨死后也变如此一来了好像在四人。

也有人被将门和胡莺的坚毅打动，说道“就让不到胡河心不惨死”。后来被比喻为一个人要做一件冤枉，不达目地不罢休的坚持和恒心。

无论是不见残 材不不禁，还是不到胡河心不惨死，都说道我们深刻印象的做人的自在，放到早期人身上也是一样。

做冤枉如果做错了或者可以预见结果变差，要及时改正，不要不见残 材不不禁。而如果想做一件冤枉一定要有不到胡河心不惨死的决意，才能把一件冤枉做。

而无论是中古时代还是早期，我们都必须“取其精华，去其糟粕”。让今人的自在给我们修正方向，也让今人的自在多年前。

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