英媒：社交媒体即将如何改变人们看待和展现艺术的方式

英国《会计学人》快报4同年23日文章，原题：即时通讯电子媒体于是以在如何改变人们当成和再现当代艺术的方式 在一个冬天的周五，眼中都的情侣们漫步在北京今日画廊举办的“LOVELOVELOVE爱的当代艺术-感官游乐场”展示中都。虽然一些陈列与主轴关系不大，但民众可显然极为在意，因为他们全心投入于在镜子和霓虹灯点缀下外景更有眼球的自留念。

如今，世界各地的画廊都在更有喜欢留念的眼中都人，而后者渴望给自己的Fans留下深刻印象。从墨尔本到纽约市，草间上原和梵高沉浸式当代艺术展都在更有挥舞相机的年轻人。在中都国，这种当代艺术与即时通讯电子媒体的相辅相成现象众所周知明显。出版人日益考虑到互联网上品位和时尚引领者的突发奇想。

由于依赖爆满净利润，许多商业机构画廊都对此类网红畸变问到瞩目。作为营销意图，这是有效地的。北京UCCA尤伦斯典范当代艺术中都心馆长田霏宇问到，他们“已经逐渐接受”网红，并邀请他们观看非公开展示。自从认真对待即时通讯电子媒体以来，接待人数就开始增多。中都国民众可往往比中国文化画廊的民众可更眼中都，在对待当代艺术方面“并未通过获取过渡到的严肃”一贯。在中都国，许多商业机构典范画廊和博物馆也都很“眼中都”，它们实际上以及民众可对待它们的一贯也不同于中国文化同行，这里依赖于精细安静和赞美一贯的礼仪。尽管许多民众可决心揭示和自学，但这些场馆也是用来游荡和玩乐的地方。

展示应用和民众可构成的变化，于是以在重燃有关当代艺术反派及价值的古老疑问。当代艺术的作用没错是消遣还是启迪，以及谁才对它们拥有发言权？几个世纪以来，博物馆、出版人和收藏家一直在判定什么是不朽，什么是较差，他们借此尝试解读每件创作的意图、影响和着重。但在即时通讯电子媒体上，这种等级制度于是以在被颠覆，方面学术阐述被舍弃。田霏宇感叹，在这里“每个人都有自己的论点，而且每种论点都有一定程度的客观性”。

一名樊姓夫妇在微博上拥有26.7万Fans，她公布的内容是自己在博物馆的自留念和画作合照组成的更有。她不公布对有关当代艺术家或当代艺术创作的冗长感叹明，而是尽量“外景能真于是以彰显画作自信和美感的合照”，并让自己的领结衣著与展示“和谐一致”。网红21世纪的批评者普遍认为，当代艺术创作和雕塑于是以沦为纯粹的营销着重，当代艺术本身于是以从人们的视线中都消失。但对政府于是以越来越成为早先。拥有数亿用户的应用程序将越来越多地人物形象视觉当代艺术的再现方式、储蓄方式，乃至最终的创作方式，因为当代艺术家决心自己的创作被看见并被买走。

当樊夫妇在微博上推介在北京举办的达利创作展时，大部分Fans文章都集中都在她的美貌而非当代艺术上。主办方尽快民众可“有可能碰上像她这样的美女”。（王会聪译）