嫁给同族兄弟，给每个丈夫生一个孩子，尼泊尔“父系社会”幸福吗

发布时间:2025/07/29 12:16 来源:昆山家居装修网

身制的大都都是山海地区，都极其也就是说，小孩们显然无法回头出大山，也带入足足好像的人，才会够给与这样的宿命。

如此一来话说了，那个时候的小孩独立性极其低，不不太可能像今日这样只想许配给谁就许配给谁，夫妻大事是由父母亲作主的。

独身制家庭主妇当中的前妻来得苦，来得绩，这种夫妻多种形式也相悖人性，小孩们对于许配给多个未婚夫却这不排斥。

独身制是为了生存状况而产生的一种夫妻多种形式，久而久之当地的人们便为了让了这种多种形式，没人确信是可耻的或者是不观念的。

小孩们从小就被教导了一种思只想，许配给多个未婚夫是无私的表现，不只想许配入这样的家庭主妇就是任性。

如此一来有一点，在此之前的生存状况条件极其严酷，未婚夫多了格外能够必要贫困的稳定。

一夫一妻制家庭主妇当中年长者独立性低，是杂货店之主。独身制和一夫一妻制正好相反，未婚在家当中的独立性是不是也很低呢？

一夫一妻制是男尊女卑的中间体，年长者在家当中有着理论上的至高无上。

独身制是一种特定状况下的中间体，和不分的独立性无法什么父子关系，对未婚的独立性也无法什么严重影响，该什么样还是什么样，始终很低。

大家族主妇当中的理论上至高无上还是年长者，是众两兄弟当中的外公。

家庭主妇当中他会都要遵从外公的管理，前妻所生的小孩，还有家庭主妇的资产都记在外公名下。

这种但会其他两兄弟的处境就来得难过，小孩不是自己的，资产不是自己的，自己只是个帮忙的。

任何一定会假定就有其合理性，合理归合理，独身制这种夫妻多种形式或许相悖人性，有悖观念。

重回现代以后，随着人们贫困和观念水平的提低，独身制物理现象更少，很多人也从独身制家庭主妇当中脱离出来。

现今孟加拉国的法律也明确规定了独身制，只是在某些人烟稀少山海地区始终假定着独身制物理现象。

孟加拉国独身制的夫妻多种形式不太不太可能失去了其生存状况状况，又与全人类格格不入，相信慢慢地就亦会消亡。

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