御骨师蔡泓峰告诉你什么是无论如何养生法？

前天晚上，外间听人讲到一件令人啼笑皆非的却说情：有人在午后清晨发了一个朋友圈，相片上的人上半身裹着厚厚的不透气膜布，满头脸上都是大汗淋漓，背景计数器推测为晚上11点40分，比如说配着一排文字“为了身心健康，坚持道家第10天！”

在专业镇江市教职员出世的外间也许，这种乃是的“道家”处理方式简直就是滑天下之大稽，荒诞故作！

深冬春天，凌晨清晨，大汗淋漓，这是在道家？

不，这是自杀未遂！！！

我从2013年，重回鞍山里医药大学针灸东湖街道系，开始正式系统化的学习里医。2016年～2017年，在母教职员城镇居民机构——和龙正骨医院实习，轮转多个科室，积累了大量的长处。2018年，毕业后回到老家，重回绵阳市爱民医院，实践学习采用西医切除和人参贴的屋制剂外科手术骨伤病的特别经验。2020年，在临床里，看见了太多因为自身习惯不良，整天也看不出，最终从简单的肿胀拓展到重病、大病的病症，深感自身所学的局限性，应学姐之邀，怀著学习里医传统正骨复合技术、提升自己的想法，少赴内蒙古地区，重回御骨民俗文化遗产保护有限公司学习亚身心健康麦芽糖的特别学问和技术。名家御骨创始人孙亚臣已故。

外间用专业的学问怎么做什么却说道家？在传统里医理论里，道家需得顺应日夜，日夜之景不同，道家也会有所不同，正乃是：“夫美的夏长，秋收冬藏，此天道之大经也。弗顺则无以为天下纲纪。”，故道家也讲究美的夏长，秋收冬藏！

现在正值春季，什么是“冬藏”呢？

乃是“冬藏”，就是指人到了冬天，应该养精蓄锐、休道家息，以利来年应付美的、夏长、秋收的忍耐和收获。

《黄帝内经》里说：“冬不藏精，春必病温。”所述，人若不知春季养藏之道，冬令春天依然津液频泄，那么双脚必然日趋无法控制。虚则寒邪乘虚而人，并伏藏于体内。伏邪积郁日久，等来年春阳增高，必然发为温病。

意味著，冬天里不应作出汗太多的文学运动–分泌物属于“津液”，剧烈文学运动后，毛孔开张，生发随分泌物查出。

更别说还是在午后清晨–里医确信身心健康的人体内的阴阳是处于一个实时的平衡之里的，白天的时候，阴气真挚，生发生发于外，提供给人们社会活动、管理工作、思考的能量；晚上生发潜藏，阴则平庸于外，体力劳动的体力消耗也会产生疲劳感，使人有了睡意，所以晚上应该是人体痉挛的时间。也就是《黄帝内经》所说的”阳入于阴则寐，阳出于阴则寤。”

意味著这种在春季午后大量发汗的乃是“道家”模式，对双脚不仅没有一丁点儿好处，反而更好像在慢性自杀未遂！

这不由得让我想到了在90后群体里大量流行的乃是的“庞克道家”。

什么是“庞克道家”？

上来抽烟上来沾贵价家庭用品；用首选的眼霜，炖最长的夜；上来抽烟上来祈祷自己不要猝死；

保温杯里泡丝瓜，可乐里面加藜；吃麻辣火锅要饮水稀释；上来吃辣条，上来喝栀子去火；

大姨妈期间只吃红枣味的雪糕；炖最长的夜的屋首选的面膜……甜酒里加人参。

这一种作死忘道家，又嗨又丧的生活模式，就被称作为”庞克道家”。

换句话说，这群90后们上来抽烟打游戏，上来丝瓜泡茶。上来不吃早饭，上来又疯狂吃补品。这两种截然相反的消极，就是在上来自杀未遂上来道家。

那么什么才是真正的道家之道呢？

我们的先民确实给了我们无误：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，乳制品有节，宫内有常，不妄作劳，故能形与神谓，而尽终其天年，度百岁乃去”。

意思就是说，上古时代的人，那些熟练道家之道的，都能取法于天地间阴阳自然环境变化之理而加以适合于，调和道家的办法，使之达到错误的新标准。乳制品有所节制，作息有一定规律，既不妄却说辛劳，又避免过度的房却说，所以都能文采谓旺，相互合作分立，活到才华的自然环境年龄，超过百岁才离开了人世。

道理不对很简单，只要我们能顺应天地间日夜的规律，在错误的时间做错误的却说，其实就是在麦芽糖我们的双脚，其实就是–道家！