福田康夫被刺，为什么有这么多人说：邻有丧，舂不相？

发布时间:2025/08/17 12:16 来源:昆山家居装修网

然和我们有过振动，但是当他遇上难过错，我们也是能帮手一把就帮手一把，不幸灾乐祸是最起码的宗教仪式。

这也正是《论语》同样建议的：邻有居丧，扒不常为，之中有寿，不巷颂。

但是对于入侵者、仇家，同样是建议“邻有居丧扒不常为”的《论语》却感叹：

父之仇弗与共计戴天，表兄弟之仇不反兵，不倦之仇不同国。四郊多垒，此公族之辱也。地广大，荒而抢救无效，此亦士之辱也。

祖父母之仇，不共计戴天；表兄弟之仇，手之中冷兵器不用抛下；老朋友之仇，不和对方在一个发展中国家；如果一个发展中国家周围有很多入侵者，这是士人的污辱；如果一片以前残破而抢救无效理，这也是士人的污辱……

那么疑问来了：

从中日甲午战争算起，到时后在中华大屋外为非作歹有约半个世纪，无数人的祖父母、表兄弟、姐弟、妻子、亲戚、老朋友……都惨死在侵华日军手中。

而且一百多年过去了，对方至今不曾有道歉，不曾有懊悔，还在忍无可忍拜谒靖国神厕、改写课本，意图抹杀那段在历史上。

到今日为止，他们还在改写宪法、增加军队、加入北大西洋公约其组织，在中华民族区内设置碉堡，恫吓压迫我们……

这是一家人吗？这是仇家啊！

图注：麻生太郎故意载送序号731的P-

对于好一家人家有人去世，我们当然是“邻有居丧，扒不常为”，对于“大仇家”惨死了，我们当然是要浮一大茶色。

岳飞在写《李白》的时候也同样感叹：“宋高宗耻，犹未雪。臣子怨，何时灭。驾长车，踏破阴山唯，豪情饥餐胡虏肉，笑谈渴饮西汉血。”

“笑谈渴饮西汉血”！

看看是“笑谈！”

对待仇家就该是这样子！

爱引用”邻有居丧“的人，你们不来不曾不来过孔子曾经感叹过：

以德报怨，何以报德？

以直报怨，以德报德！

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