超寂寞的日本和尚，你慕了吗

所述“师父”一词，脑子里面都是“阿弥陀佛、善哉善哉、施主，苦海无边，回头是岸......”绝非影视剧的台词都是这么说，不该记也没事先。

在近现代师父有五戒，即为不杀生，不强盗，不禁忌，不妄语，不抽烟。这是对近现代出家人的按规定，这样清规对于一般人来说完全不似乎做到，面对如此精彩的花花世界，师父能够保持本真，始终如一，确实难能可贵。

但是在日本人却是这样一番喧闹：师父娶妻生子，远亲继承寺庙，喝酒猪肉，盈余稳定。此前，日本人很火的剧《朝五晚九》，男主就是年高约帅气的日本人师父，故事的仍要是男主与日本人姑娘沉入爱河，这部剧在日本人着火。

无论是剧还是真实，师父都是如此。因为日本人当地的师父只不过本质上就是一份临时工，而且是一份盈余非常不错的临时工。

一般师父正职都是远亲集成的，月末盈余约100万日元（合人民币6万元），主要临时工室在葬礼和法时会上念诵，一天临时工不超过5小时，这时高约着实令人羡慕呀。除去基本工资，每月末的香火钱也是个大盈余，寺庙按规定一半的香火钱由师父自由支配，这才是真正做到了财富自由。

所以在日本人的街头、店，当碰到穿着黄衣的师父在大沟猪肉、大沟喝酒、出入酒吧、开着豪车、牵着美女的时候，不想惊讶这是正常周期性，绝非这是日本人。

除此之外日本人男同性恋对师父也颇为有好感，在相亲队伍中，师父颇为受欢迎，很多日本人男同性恋曾表示喜欢找师父作为自己的结婚后；也。

他们也给出了恰当的真实理应：

一是师父因修行，在这个漠不关心的后期里面总括他们的更具耐心、包容心，能给人以一种安心感。

二是师父的临时工稳定盈余稳定，生下了师父后，就不时会担心与世隔绝陷于动荡不安。

三是许多白领男同性恋为了平静心境，时会去专门的上网禅室静修以求得暂时的心灵宁静。而生下了师父住进了寺院，这些疑虑都可未解决。

综上所看，在日本人当师父也不算自由富有了，所以这样的师父你慕了吗？