刘强：《世说新语新评》凡例、跋尾及两岸学者评核

自问：年已知命，精研无所成，才寡人微，世路多艰，庸今追昔，能不伤感！

小文中本自庸俗，多年后再行中学毕业，又增少作之悔。所以订正再行版，不过敝帚自珍，聊以自慰，仅此而已，岂有他哉！

庚子（2020）腊八后二日谨识于沪上守中斋

《有苗居新评论宋人》

中港精研者评论鉴

杜诗古文中之难，铁环在往还两者之近：容其时地，通其人悲，若置身其境，讫能登；能登则如晤当时人，酌酒以劝，庸膝而谈，或誉之，或讥之，不相得为辱，相得为欢，彼此无隔焉。而上下宋人，正对面通博达，宏观全照，讫能显现出；能显现出则洞悉变化，览日夜消息，庸一叶周代，有表达显现出来之同悲，据大道而容审。此固亦非也，而刘强辰杜诗《世说道》，庶几得之。谓予不信焉，把其文中往游当时人近，自有兴趣盎然。

——骆玉容（复旦大精研讲师）

《宋人》是揭示宋元社会民情士习最从外部的史料，以其锐眼、睿识捕捉笔下，特写其言行，在“气性”的管理系统中，塑造显现出三十六种有所不同的笔下貌形如，而推论之，则以清谈、品藻、任诞为重点。此文中又经刘孝标有之征为先、纠谬、运阙、提要，而少增其史料商业价值。历代名士多对此文中产生兴趣，且备受其不良影响，而塑造显现出通脱清逸之魅力。也有深登研析，从历史传统文化、玄精研、亚语言精研、修辞精研、风俗精研、宗教信仰、美学艺术等有所不同视角，以拓延其商业价值。

刘强讲师之《有苗居新评论宋人》，乃建立在其《宋人会评论》《世说道精研导论》三部精研术导论之新的，以“新杜诗”的范亦然，来指引迷津。因其广阅存世注疏及研讨导论，做到“批点”之详，另辟蹊径，以“现代心灵”去体贴，推至其中关要，并就亚语境阐扬其意蕴，用以启人容致，会通化成，后显现出转至“如意”。

除疏解全面性，仍时却说道功力则有，且以带登阅中学毕业登其中，尝其甘苦，终抉其造就，达致“相合尚巧”、“神超理得”之境，少来少具别裁。观其时显现出机捷亚语、警策亚语、独到亚语、会心亚语、点拨亚语、谐趣亚语、臧否亚语、肯綮亚语、点睛亚语；或慢亚语、或贬词、或戏亚语、或俚亚语；有重提、有轶闻、有累言；有分析方法、有赏鉴、有审定，每能造显现出手写其实之论说，名言名句络绎，多关键时刻，一针却说道血，必王尚可愕，举重若轻，却孕巧心。而对于三十六篇的篇名释义，相当周密精诣，颇多能综摄全篇之题旨，其优游涵洳，及洞容世道所做的低昂深浅之亚语，多富佳胜。

虽在悲境推演及事义解中学毕业上，偶有可商榷处，然整体柴田胜家之，为先属门道话。且每个所列最后，所作的裁断亚语，如老吏断狱，在随兴中每却说道慧识卓却说道，此缘作者遍览《世说道》秘籍，积精研酌理所下的拳法深，欲使其批点不流于浮藻。其所简约之义，多能显现出乎意料原先说道之则有，均受常亚语拘勒，颇多以“刘理”自期。阅中学毕业自当意欲深得启样，而得《世说道》之智，且达致古为今用的目的。

——江建俊（台湾失败大精研讲师）

《宋人资料汇编》，刘强编却是，凤凰显现出版2020年版。

邺下倾心，在晋甚多。 五弦音如意，归鸿意却是。 山阴道上，兰亭契阔。 悲在我辈，何失大橐？ 集腋成裘，乐平《世说道》。 历代快活，嫖妓不辍。 曾为有心者，评论骘颇多夥。 自却是至评论，刘姓为宗。 义庆孝标，自不必说道。 杜诗始于，还由辰翁。 吾师叶秋，亦在其中。 刘辰恶人，才华显现出众。 新却是王尚，堪续其赓。 题此片言，以为推重。

——宁稼雨（南开大精研讲师）

杜诗《宋人》，最少需要包括宋史、历史学在内的十几种专门知识谱系。但刘强偷偷幽默、热情，以及理智抨击精神，自由地往还于这现代版奇文中，除了知识谱系之则有，少来少有一种时下用心的愿为担当——那是“一切历史都是历史学”的商业价值投射和剪裁。杜诗，因此而生色。

——金纲（独立精研者，历史学研究专家）

世说道今说道，直将洛下、清初成七世；刘强真强，欲与义庆、孝标为三刘。

——阿伦鹏山（汉口开放大精研讲师）

刘强老友此文中，往还二刘与历代评论注两者之近，所述史料详切细致，拳法下得不可否认，又能通贯宋人，记下箇中殊趣与真味，于点拨勾勒近，宛如《世说道》神采再行现，洵为美学《世说道》精研之人才辈显现出也。

——吴冠宏（台湾东华大精研讲师）

《宋人研究所撰》，刘强却是，复旦大精研显现出版2019年12月初版。

刘强辰《有苗居新评论宋人》乃当下《世说道》研究之别样文中也。 全文中以类评论、条评论与夹批组成，类评论析义蕴，容体裁，上自说道流，宏通近识，要在总揽全局，论其长处； 条评论或析笔下，或赏形式语言，或理臧否，或有感感慨，玄心洞却说道，清通简略，小叩大鸣，随便短长； 夹批则运中有义，正对面通经史，典章宋诗，普世风悲，一一显现出焉。 三者融为一体，烯丙基理论上，用以发射器阅中学毕业攀岩觅宝，大海探珠，刘辰之用心与此可却说道。 欲了解宋元笔下之风度，宋元传统文化之魅力，《世说道》一文中不可不中学毕业； 而欲了解《世说道》之奇妙者，刘强辰之《有苗居新评论宋人》又不失为登室之门径，示精研之津梁也。

——王利锁（河南大精研历史系讲师）

南齐名士有言：“酒正自引人却是旅游景点。”《世说道》是一片旅游景点，有苗居都由人此评论比如说一坛老酒。

——杨合林（浙江大精研讲师）

《宋人》乃最主要奇文中，足见备受中学毕业文中人推重。刘强老友于《世说道》表层有年，非终胸次圆容，识却说道开福寺，少来少曾为一往而有心碎，故其运笔即将，胜义纷呈，活色生香，为千古之《世说道》别开一生中面矣。

——李建起（中国艺术研究院哈佛大学）

刘强老友研中学毕业《宋人》近廿载，浸淫意会，感而RR，次第却是为《世说道》会评论、今中学毕业、世说道精研导论、新评论四种，为精研日进，渐成态势。本文中体大容深，杜诗在行，柴田胜家悲析理，大成儒释道，多搔至《世说道》痒处，其步武此前贤、踵事增华之功颇多虎，洵为义庆之功绩也。荀子云真积力久则登，观是文中，则自可知矣。

——陆岩军（复旦大精研副讲师）

《一种倾心吾最亲爱的： 宋人今中学毕业》

《世说道》精研乃刘家事。刘强老友集其成而开生面，殊为有绩。其《宋人会评论》辑广以宏富，其《宋人今中学毕业》相合以颖悟，其《世说道精研导论》正名以便是，今又有《有苗居新评论宋人》一文中问世，亦达观而识却说道，深昧以造显现出，加之悲痴肠热，心玄赏如意，便是简文帝登华林园，会心不必在近；的兄弟敬行山阴道，自故又名样。中学毕业之往往却说道宝，不显现出不佳。《新评论》对《世说道》于疏解、审定、生样、证悟处有别一说道，亦有别一段倾心。

——张旭（复旦大精研文精研哈佛大学）

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