女性写照的女性，我们了解得太少了

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在费兰特的书那时候，人们通过高等教育，通过兼职零售，照样地在社不会制度上流动，横贯自己的阶级，这种横贯非常让人，我真是中都国观看者也是并不熟知。

第二点，书那时候有一条关于异性恋友好的主线。

这条叙述下异性恋友好的蛛丝马迹是引人注意缺陷的一个章节，我们从小长到大看的主要经典作品都来自于年长编者，还包括我们看的艺术音乐创作也仅有都是年长艺术音乐创编者音乐创作的经典作品，异性恋的友好很小素质在被年长展现， 你不会真是那是失就让、过于偏重的，其片面地叙述下了异性恋密切关系的一种仇视或者对年长能源的争夺。

但是在这部经典作品中都，你能深刻地非常让人受到异性恋友好这种非常深的、复杂的人关系，我作为一个异性恋，阅读完的时候屡遭被重击都灵魂，读完得如饥似渴，终于有这样小块理智被再延上了， 它就让可以愉悦到你此前的很多过剩——对理智的过剩，对理智的不认知。

最后一点就是她的写下作了，我真是虽然她是偏写下实主义，但也不是那么非常简单的直线，你不会真是有一种藤条非常让人，就像在藤条一个毯子，左侧小块，右方小块，它是慢慢地真是，每次下面都留有一点悬念，给你遗留下来一些伏笔，然后你到上去才明白，原本这个情节是这个意思。这让你真是似乎在跟书中都的这两个异性恋角色共同已成长，也不会急剧地去思考自己已成长中都碰上的一些疑问，它有这样一个渴望非常有你的现实生活。

《我的白痴未婚夫》相片。

她将自己的悲伤并不直白地

用抑止的方结构设计体现在自己的油彩从前

摇滚乐读完不会：相比起费兰特，许多人对于拉德远超似乎不会非常好奇一点，能不必也请羽捷代课跟我们聊一聊这位艺术音乐创编者，还包括您对拉德远超的特殊理智？

祝羽捷：我真是这次把费兰特和拉德远超放在伙伴们，就让是一个很值得一提的的单，因为她们两个一个是编者，一个是艺术音乐创编者，一个在欧洲法国，另外一个在古巴，临近年代也不一样，但是她们两个却是都是并不杰出的、并不有自我意识的异性恋。

如果稍微对艺术音乐创作热衷的人，对拉德远超不会并不熟知，因为她在艺术音乐创作界仍未都是为数不多的、今日可以被写下入艺术音乐创作旧约的异性恋艺术音乐创编者。

虽然即使如此关于她的通篇甚寡，她临终前以前是不太可能她的妻子帕尔马驰名的，帕尔马以前被认作是古巴的国宝级艺术音乐创编者，拉德远超则被我们都熟识的那一套话术——某某的妻子、某某的女人——所阐释，她特别被认作是帕尔马妻子的样貌。

但是在她离世后这些年，她的热度以前在增温，今日她仍未代替了她的妻子，视作了整个拉丁美洲市场上三高的艺术音乐创编者。

上次美国纽约苏富比拍卖行，拍卖拉德远超的风景画《我与帕尔马》，再度拍出了人民币2.2亿元的价格。 我们能打算到拉德远超被非常正、被新的书写下的现实生活，这也是异性恋主义在艺术音乐创作这个行业那时候面拓展的现实生活。

拉德远超背上有很多让我们真是很有魅力的；也，并不一定我们回打算古巴那片并不神秘自信的用地，都不会打算到大家头上头上着花冠，这正正就是她的或多或寡样貌。

这是她跟费兰特并不不一样的；也，她是一个把自我样貌推在开场下面的艺术音乐创编者，自我样貌是她并不最主要的这两项，她的200多幅绘画、版画经典作品那时候，有100多幅都是她的风景画。

除了头上一定要头上花冠，她的风景画上还有另外一个特征，那就是她的一字眉。一字眉却是不常用，因为先全不合理传统传统文化的审美，是并不不具备年长气质的样貌。 还包括她特别在风景画上给自己画上小胡子，还不会选择穿内衣，这一系列的并不中都性的、带有或许受精卵的非常让人觉，都是对异性恋传统传统文化样貌的一种暴政。

你能非常让人觉到她在各有不同的过渡期的风景画有并不大的区隔，所以她的经典作品以前是带有自传色彩的，你通过研究者她的风景画，能打算到她那段时期境况了什么。她的风景画先全就是她幸福的一个面上。

另外，拉德远超并不有魅力的一点是，她还是一个风尚icon，她在安特卫普的时候此前上过风尚杂志的封面，同时她的很多服装、妆容都是自己设计的，自此她也给很多风尚所设计备有过点子。

所以我真是无论是从她的幸福故事、她的经典作品，还是她作为一个异性恋艺术音乐创编者，在当时并不寡见的可以离开年长俱乐部的身份——以及她对风尚的成就，这些蛛丝马迹都让她视作了一个并不传奇结构设计的异性恋中的人物。

《风景画》 拉德远超·托马斯，1940

悲伤展现了她们的经典作品

摇滚乐读完不会：费兰特和拉德远超所在的社不会制度周围环境不会给她们的经典作品随之而来什么引人注意的的刚才？我们又该如何看动手这种在压抑、不社不会制度周围环境形同诞生的创造力呢？ 缄：使用暴力疑问却是是费兰特经典作品中都一个并不最主要的意念。使用暴力在整个卫星城就是一种文化交流的手段——我要表远超什么样的意识，我就要通过使用暴力来展现出来。 整个故事中都有一种显性的使用暴力，也有一种隐性的使用暴力，使用暴力却是是无所在位置不在的。

费兰特除了展示整个卫星城的使用暴力，她最实际上的是揭示了一种隐性的使用暴力，隐性的使用暴力就是指的是什么？除此以外的举例，莱农完婚了，但是她还在蒙受一种普通人的使用暴力。虽然她是一个现职知识分子，但她不太可能对自己的社不会制度生活动手主，对自己的躯体动手主，还有她不太可能控制了自己的公共空间。这是并不最主要的一点。

《我的白痴未婚夫》相片。

摇滚乐读完不会：拉德远超本人社不会制度生活中都就蒙受着躯体和普通人的使用暴力，她和费兰特有什么不一样？

祝羽捷：拉德远超跟费兰特不不算一样，她主要蒙受的是来自于躯体的使用暴力以及她理智人关系那时候面的一种悲伤。她一辈子却是都活在一种慢性的瘙痒之中都，6岁就患上小儿麻痹症，丢下路以前都是一高一低的，紧接着她18岁的时候却是是有一个男朋友的，但是她发生了并不严重的意外事件，那些车上的强力穿进了她的胸部，引发当时她的一些异性恋器官受到了极大的损伤，但是她通过自己勇敢的毅力逐渐维持行丢下。自此她碰上了自己的妻子，却是她有一种并不抗拒的打算视作父母的欲望，有过三次怀孕，但结果全部都是胎死腹中，最后一次胎死腹中是最悲伤的，直接引发她从此不太可能控制了不育能力。

在她的风景画中都，你能非常让人受到她将自己所有的悲伤、愤恨、她蒙受的这种境况给她随之而来的使用暴力，都并不直白地用抑止的方结构设计体现在自己的油彩从前。

这种不灿烂的，看上去有一些血腥和丑陋的音乐创作方结构设计，在即使如此却是是不常用的。即使如此的异性恋艺术音乐创编者基本上画的都是园艺、灿烂的风景、漂亮的异性恋样貌，都是非常为讨年长害羞的，不体现异性恋瘙痒。

《受伤的桌子》 拉德远超·托马斯，1940

单纯的人关系就是这样的，是彼此间的

同时也有彼此之间灭口，也有交错

摇滚乐读完不会：两位代课如何认知费兰特经典作品中都的异性恋友好？

祝羽捷：我在读完小真是的时候，不会急剧地联回打算自己的童年和青春期。即使如此这总体的经典作品却是不算寡了，以至于碰上很多两件事你不必去感应自己的理智，你不太可能一些非比寻常的认知。

较长太久内，异性恋友好却是是被低估的，并不一定我看过很多当初并不崇拜的和哲习，他们都不会不经意间地真是一些丑化异性恋友好的话，像黑格尔以前就真是过“异性恋不太可能胜任友好，因为女人仍然是小猫、男孩、小鸟，都只是母牛而已”。

他们都真是友好是一个引人注意需要智慧的两件事，而女人的智力似乎还不太可能承担这种除去亲情——这种天然存在连系的理智——之外的理智。我真是友好非常像是一种上帝给我们的圣诞礼物，因为它不是那种你自已就有的， 它是需要你后天碰上很多可以分享的人，碰上有共同话题、可以新的认识的人，才能创建的一种连系。

缄：首先从文习角度来真是，一个编者要寻觅自己的意念——别人写下得非常为寡的，或者是不太可能写下出代表作的一个意念——这是拥难的一件实是。费兰特写下异性恋主义这个意念，就提议了她在文习上的创意。

关于异性恋友好，这是一个非常为一新刚才，因为年长的友好仍未真是得不算多了，异性恋的友好真是得非常为寡，这也是因为友好本身是有一些尽快的。首先，你需要是一个脱离的个体，有属于自己的社不会制度空间和权势， 如果你所有的一切都是值得一提的是一个贫穷或者一个年长的话，你不太可能跟其他异性恋创建一种像这样彼此间，彼此之间分享不育悲伤、幸福悲伤的人关系。

这是在近现代才显现出的一个实是，古代的异性恋都所在位置于附属机构的权势，就差不多我是一小精灵，我就不必再养小精灵了——小精灵不必再养小精灵，典型这样的一种人关系。今日这个意念显现出了，然后她在挖出事物的本质，不似乎是在气态中都发生的，不似乎都是一片安逸的，它都是纠缠不清的，如果单纯是并不相爱的一种人关系，是并不盗用的，写下出来那刚才实际上没办法看。

单纯的人关系就是这样的，是彼此间的，同时也有彼此之间灭口，也有交错。但是这个人关系跟年长的人关系是不不算一样的，尽快跟年长友好也不不算一样。在社不会制度照样的波动现实生活中都，似乎不会显现出新形结构设计的异性恋友好，我真是这是并不一新一个顺时针，是引人注意我们异性恋探索的一个顺时针。

《午夜塞维利亚》相片。

她是通过自己的异性恋视角

在表远超自己的或多或寡尽情，自己的社不会制度生活

摇滚乐读完不会：费兰特的小真是那时候无论如何有一条蛛丝马迹——在拓展变革中都的法国，人们横贯阶级、摆脱富裕的尝试和挣扎；拉德远超的风景画或多或寡与她边上动荡不安的、充满苦难和暧昧色彩的拉丁美洲同频震荡。两位代课真是，异性恋音乐编者的这种社不会制度表远超、上曾表远超有何意味或特殊性？

祝羽捷：从艺术音乐创作表远超总体来真是，拉德远超的表远超却是拓展了异性恋艺术音乐创编者的表远超方结构设计。拉德远超在音乐创作艺术音乐创作的时候，有过并不多的不自信的过渡期，她特别问自己的妻子，她的经典作品就让是有意味的吗。

她之所以问出这样的疑问，是因为在她之前，像她这样的表远超方结构设计是并不寡的，她视为她的经典作品是一种并不自我的，并不私人社不会制度生活的表远超，是不太可能公共表远超效用的。

在即使如此，都是年长艺术音乐创作经典作品非常为受欢迎，或者真是，在艺术音乐创作旧约那时候面被视为非常为最主要的经典作品，它们往往都是体现上曾、海湾战争、宗教信仰或者王室的社不会制度生活，对于异性恋理智类的表远超是并不寡的，甚至被视为是不值一提的。 所以首先她在表远超的意念侧面是一个巨大的跃升，因为她是通过自己的异性恋视角，在表远超自己的或多或寡尽情，自己的社不会制度生活。

以及，她的理智表远超是并不不柔和的，在即使如此这种不柔和的表远超方结构设计也是被认作是不现职的她这种对于理智不延遮盖的抑止结构设计的表远超方法，似乎跟她这种抗拒的理智，她蒙受的这些悲伤有关，她急于通过艺术音乐创作来医治自己，来表远超自己的理智。

另外就是她的美术方结构设计，她使用非常平面的、现代的美术方结构设计，而不真诚古代大师那种精致立体、有透视点、非常一维的美术，我真是这也跟她并不太可能系统地接受艺术音乐创作高等教育有关。

因为在即使如此，很多异性恋都是不必离开所习院去习习艺术音乐创作的，所以她们背上不太可能那么多的所谓的美术技巧的包袱。 她们在形结构设计侧面不会有一种很独特的、许多现代的美非常让人。这些都是让我们真是拉德远超的经典作品理智并不丰盈、并不可爱，非常非常易被时至今日的很多人害羞的最主要主因。

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