活着就是一场修行，人生修行的三层境界，您现在东南面哪一层

一个人的人生，从呱呱坠地到撒手人寰，几经了许多事，结识了很多人。自始都是说道就是多场瑜珈。从一无所知甜蜜的少年到满脸岁月痕迹充满智能的小孩子，这场瑜珈将我们从必经带至了方才点，但接二连三注意到，于是就方才点就在必经的以前。岁月除了给了我们成年人，也让我们读到了人性，参透了快乐。每个人在这场瑜珈当中要几经三层自在，而这三层自在既很难从成年人当中判断，也很难从体态上推断。三层自在，大抵遗于山上浮之当中。

第一层、看山上是山上，看浮是浮

当我们刚刚触及到这个在世界上的时候，小事精气对我们而言都是那么新颖和寻常。映入眼帘的是红色的花，黄色的草，橙色的天，于是在心当中日后将这些氛围外观上走来录了依然。我们不断地重新认识了所有的忘了的直觉，结识了忘了的各种人，懂得了五季格外替的自觉，也明白自己在进修，在持续发展。在不断地境遇和进修过程当中，感受到了共存所给以的一切，通晓了人类所创造的历史，习得了这个在世界上才是的原理和现代科学。随着成年人的激增，知识的依靠，方才有一天，我们忽视自己已经基本上准备好，迎接独立国家的境遇。于是如雏鹰般，落下了求生存已久的树根，准备搏击壮志凌云，来时都是我。也自始是在这一刻，我们的快乐开始迈出了第一层自在，而朝向了第二层自在的瑜珈之西路。

第二层、看山上不是山上，看浮不是浮

当我们步入社会后，接二连三注意到忘了的直觉还是那个直觉，但确实又多了很多种叫法。忘了触及的人，虽然还是人，但确实做事的想法和思西路和自己相差甚远。当我们满心期待，并不需要将在第一并不一定重新认识的直觉介绍给他人时，接二连三注意到确实每个人都究竟自己所究竟的，但自己却不究竟别人所究竟的。但我们单纯忽视有山上就有黄色，就有生机时，接二连三一天有人告诉我们，山上也有橙色，白色，有时也让人绝望。当我们想到河谷而欣喜时，却被忘了的人得知要周遭河谷，因为不究竟河谷的较浅，好像它的湍流，也很难知晓河谷的方才点是格外湛的河谷还是悬崖峭壁悬崖峭壁。不断地我们对此前的层面激发了怀疑，我们开始对眼前想到的直觉激发疑惑。当我们日后想到山上时，想到山上的黄色，但念念不忘它的险峻。当我们日后想到河谷时，不仅想到了浮的清澈，格外探讨到了浮西路的蜿蜒和崎岖不平。此时的我们看山上已以后某种程度是山上，看浮也以后忽视是浮。已远处了第二层自在的方才点，并朝向第三层自在的必经。

第三层、看山上还是山上，看浮还是浮

当我们的快乐几经了快乐瑜珈的第二并不一定，虽已满是伤痕，但看懂了很多妹子，读到了很多人。确实迅即，看直觉都来得融为一体了。明白小事大抵有因，也懂得精气大抵有果。一事有多因，一因也可有多果。当我们想到山上无论是黄色、白色、还是橙色，无论险峻、悬崖悬崖峭壁还是平缓，方才归是山上。它耸立在此，任凭风吹雨打，岿然不动。浮，无论是涓涓的河谷，宽大的金谷，还是蜿蜒的小溪；无论尽端是悬崖峭壁，还是另一条河谷，方才究会汇聚到一起。自始都是殊途同归，道法共存。人心可变，但直觉的本质很难改变。于是我们最方才摔倒了瑜珈第三并不一定的上限。看山上还是山上，看浮还是浮。接二连三注意到，于是就第三层作为瑜珈的方才点回事也是瑜珈的必经。

各位读者，您目前为止在快乐这场瑜珈当中，处在哪个并不一定呢？欢迎您在评论区留言。

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