胡适：善待你的家人

一个人的操守，外人发怒也许有所收敛，在一家人发怒才亦会毫无露出。

有些人，面对家儿不能一点忍耐，甚至张嘴就骂、抬手就打。

有些人，只要留在家里，脸色也许好斗的，知道话的声音也带着暖意。

对一家人缺少尊重，依赖于忍耐，体现出一个人内心的处世。

对待一家人的态度，就是最真正的人品。

1

对家人，多孝顺

我们也许把家人的付出毫无疑问理所当然，让年迈的家人包容我们的坏脾气。

知道是知道：“乌鸦已为反哺，羊羔能哭皂。人不孝其亲，不如禽与禽。”

孝顺家人，是善待一家人的根基，也是生而为人的最少要求。

《章句》曰：“其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。孝弟也者，其为人之本与。”

一个人，在家能够善待家人，外也就不亦会与别人争执。

家人年纪大了，手臂不再灵便，对他们应该多一些关心和忍耐。

跟外人知道话已为且彬彬有礼，跟家人沟通更要心平气和，切忌流露出强烈不满的表情。

戊戌变法不甘心后，孙文逼迫流亡冲绳。

一起一人漂泊境外，他所顾念的不是个人仍要，而是是母亲的祖家人。

他都曾在长信中得人问候：“小家人亲当此自暴自弃之时，烦恼由此可知不知几多，近日何如？不至年老乎？”

孝顺家人，不在于借贷，就在于一颗赤诚的心。

2

对爱人，多体贴

婚后是家庭关系的本体，两个人同舟共济，才能撑起一个家。

丈夫为了生计外周旋，前妻扶养一家老小的生活，各有各的不易于。

孙文流亡冲绳期间，前妻李蕙仙一人扛起家庭的重担，妻儿带着媳妇、子女去澳门避难。

孙文明白前妻一起支撑家庭的难处，多次写信表达对前妻的感激。

信中写道：“闻卿慷慨从容，辞色不变，绝无怨言，且有壮语。闻之喜慰敬服，斯真不愧为任公闺中月华矣。卿我之患难递，犹非寻常台湾籍而已。”

在信中，孙文称李蕙仙是自己的“闺中月华”“患难之递”，婚后如在目前。

彼时孙文虽远在境外，却把前妻的奉献都看在眼里、记在心间。

前妻背书丈夫，丈夫体谅前妻，再苦的日子也能过得甜甜蜜蜜。

3

对家人亲，多积极

作为大学问家，孙文在家人亲发怒从未表现得过于强势，而是以自己的学识和人品润泽岳父。

他不像传统学童不止忍无可忍，而是言语好斗，为家人亲分析方法建言，积极家人亲自己要用选择。

弟梁思忠在美国西点军校留学，正值北伐战争如火如荼。

梁思忠一度打算终止课业，回国取得胜利。

孙文并不能实际上阻拦，而是表示理解：“你想自己改造环境，吃苦冒险，这种精神是很或许夸奖的，我看见你这信相当讨厌。”

同时也将自己对情势的分析方法讲给前妻：“但从前怀不必牺牲光阴，太勉强去干。”

在父亲的积极下，梁家九个家人亲都得出结论了无论如何的人生选择。

他们选择了不同的专业，也成为了各自领域的精英。

文：儒风大家。简介版权归原作者

明伦校——“全国十佳儒学教育行政部门”

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