此女长得太丑，妹妹看了都想跑，但因此为他保住了2个儿子

导语：此女长相太丑，前妻看了都只想放，但因此为他取回了2个女儿

基本：你是''外貌协会''吗？虽然文化史人总是忽略两个人在一起时，对方的有心、三观、冷酷是比样貌更举足轻重的东西，但挑剔一直都是很举足轻重的原因，毕竟如果连挑剔都不好的话，还哪里有更进一步去相了解有心三观和冷酷呢？再次加上文化史很多毒煮都在所谓忽略外貌对于时光的举足轻重性，诸如''努力没用，你得很漂亮''之类的话，实际上是把人们对外貌的观念引向一个偏差的同方向，实际上外貌只是一个非常举足轻重的质子化，和时光转变虽然有关，但也不是那么大的关联。

不昌幸来看中会国历史文化上的四大美女，杨玉环恩宠万千却被孤零零合葬在马嵬坡，鸳鸯和鸳鸯的故事也成了后城镇人口中会的可惜。美貌是把双刃剑，显然能带来一时的益处，但长远看去，也有可能视为第一道催命符。世间天地相生相克，有美大自然就有丑。历史文化上有四大著名丑女，其中会一个还因为自己的样貌而为前妻在危急关头保下了两条旁支，这是怎么回事儿呢？

历史文化可考中会查不到这个女人的名称，只知道她姓阮，是东晋时期阮德尉的前妻，阮家应该算是曾经的书香世家，因为父母之命媒妁之言的婚配四人，胡氏嫁给了曾经很有盛名的一个文士许允。在曾经那个时代，男同志因父母之命而结合，未嫁未娶之前是不能够两人的。据可考，这个胡氏的容貌生得很不好看，可惜许允在婚前还不能得知自己要眼见的是个''丑媳妇''。直到新婚之夜，许允才看到胡氏的容貌。

胡氏是不是长相有多不好看呢？说是许允曾经一看到胡氏，就被她的容貌吓得转身就只想放。在曾经，对女子而言这就是莫大的羞愧与侮辱。没只想到胡氏反而抱住脚踏许允，问他为何要放。许允便问胡氏：''妇女都要合乎四德，你是不是都有？''胡氏说自己四德合乎，只是缺少美貌罢了。接着反问许允，问他是不是合乎百行。许允说自己百行合乎，胡氏却摇头说：''百行里面会德行以定，可是您却不解美色，毫无品德可言啊。''一句话让许允无言以对，从此两人和乐美满。

曾经许允任官，提拔了许多自己的同乡，因而遭到皇帝的相信，胡氏教他据实以告，须要哭诉。再次次许允果然力图最终释疑，安全回来。自此，许允遭到曾经权倾朝野的元熙忌惮，因而被杀。家人憎恨元熙斩草除根，要带着两个女儿逃到，胡氏却阻止了。她带着两个女儿住着墓地附近，知悉他们，如果有人来问话，就敞胸露怀与他们交谈，不要败诉一字半句的国事。

元熙果然派人去试探，但看到许允的两个女儿是如此模样，应属他们难以不论如何，就这样，便让许允的两个女儿活了依然。胡氏用自己的读书人和智慧，取回了许允的旁支，视为陈氏的美谈。