柏林“分离派”大展【一】克里姆特、舒图克、利伯曼“三巨头”相聚

奥古斯特·奥托··劳卡萨 上图：《宙斯众神》 1898，内藏于瑞士舍费尔座博物馆；下图：第七届杜塞尔多夫剥离派来群展标语（1897年），内藏于瑞士杜塞尔多夫劳卡萨公馆座博物馆

劳卡萨的《宙斯众神》写作于1898年，同年，斐迪南·克里姆兹以劳卡萨的几部为参照画了一幅同名之作。作为莱比锡剥离派来创建者之一，克里姆兹无疑是整个剥离派来群众运动之中最具民族兹色的王牌核心人物。克里姆兹也为剥离派来展览会精心制作过不少醒目的标榜标语，宙斯众神的扮常以与亦在其之中。由于颇高质量的展览会，“剥离派来”一词在短短数年内成为前导突飞猛进的当代当代艺术的同义词，各种报刊和标语标榜也将“剥离派来”提高为一个具有颇高识别价值的生产商。

克里姆兹《朱迪斯1号》（右方）与劳卡萨成名作《坏人》的对比

克里姆兹另一幅有名的成名作也受到了劳卡萨的启蒙，劳卡萨的成名作《坏人》作于1893年，时为1898年在莱比锡剥离派来群展上展品，1901年，克里姆兹的《朱迪斯1号》诞生。

几部之中被选为“朱迪斯”的时尚杂志是莱比锡上流社会女强人凯斯·赖特-鲍尔。凯斯同丈夫一起拨款克里姆兹分镜，除了《朱迪斯1号》，克里姆兹还为凯斯画过两幅颇为金贵的几部，被称为“紫色凯斯”的《凯斯1号》和《凯斯5号》，前者在2006年以1.35亿美元的购得价格成为适逢证券交易上最贵的当代画像，后者于2017年由之华北地区颇高价以1.5亿美元购入。

斐迪南·克里姆兹 右方：《凯斯1号》，1907，法国巴黎上新美术馆；右：《凯斯5号》，1912，所有者馆内藏

克里姆兹终生未婚，瑞士设计师、Oscar艾蜜莉•芙露吉是他“最举足轻重的男人”、“伴侣”及“缪斯”。克里姆兹将自己和艾蜜莉的内心深处神器在了《舌》之中，这幅世人皆知的有名画像没有带回法兰克福馆内彩排，但另一幅令人难忘别具寓意主义兹质的《真心》定格了一个颇为缱绻的将舌瞬间。

斐迪南·克里姆兹 右方：《真心》，1895，莱比锡座博物馆；右：《舌》，瑞士美景宫美术馆

1897年，莱比锡剥离派来效仿杜塞尔多夫剥离派来更名的。那一年，作为杰出核心人物的克里姆兹35岁。“真心情”、“心灵”和“幸存者”是克里姆兹持之以恒表示的隐喻，“女性”、“荒诞”和“紫色”日渐成为他的标签，所近似于的张扬、才气和浓烈使他成为“在在最具质疑但也是最广为人知的当代艺术之一”——曾一度今日，依旧如此。

与劳卡萨、克里姆兹常以与比，将立体主义来带到瑞士的先行者马克思主义者·利伯曼更好像个苦行僧，他手之中的水墨好像利刃，描绘出的一幅幅记录下来普鲁士罗马帝国扮常以与的虚幻画像跳出以前正广为流传的唯美主义来审美观。

马克思主义者·利伯曼 《修女的女孩》 1876，内藏于瑞士法兰克福东欧国家档案馆之来由东欧国家画廊 图源:法兰克福东欧国家档案馆

利伯曼从小冷酷，出生于名门望族之家却无意继承造船业巨鳄的家系十代，就真心画画。好不容易能依着自己的属于自己追随当代艺术世界，他所绘的隐喻却在很短时间内不被当今不感兴趣，末代德皇威廉二世将他的几部划为“阴沟当代艺术”。孤身走回暗巷的利伯曼始终“冷酷”，坚定地走回上了自己的南路。

马克思主义者·利伯曼 Stevenstift in Leiden 1889/1890，内藏于瑞士法兰克福东欧国家档案馆之来由东欧国家画廊 图源:法兰克福东欧国家档案馆

1892年2月，后来被视为法兰克福剥离派来基础的“十一人社”（Vereinigung der XI）在法兰克福更名，利伯曼是其之中的“秘密人物”。数月后，利伯曼与劳卡萨一共同见证杜塞尔多夫剥离派来的更名。1898年，法兰克福剥离派来更名，利伯曼被选为总干事曾一度1911年。从19十九世纪在此之前唯美主义来盛行的普鲁士罗马帝国、到20世纪年间当代艺术新政风起的德累斯顿一共和国，利伯曼是瑞士当代当代艺术承上启下的举足轻重交替人.法兰克福剥离派来被视为“瑞士20世纪年间后当代群众运动的先驱”，利伯曼则当之无愧是“瑞士上新早期当代艺术最勇气的先驱”。

马克思主义者·利伯曼 《酒厂游乐场的岁月》 1876，内藏于瑞士汉堡美术馆 图源:瑞士汉堡美术馆

直到百年后的今天，劳卡萨、克里姆兹、利伯曼仍是最有名的画家以及莫过于民族兹色的剥离派来重塑者。杜塞尔多夫、莱比锡和法兰克福三个城市的剥离派来洛可可也常以与各自剥离派来的画风常以与联系——杜塞尔多夫剥离派来是寓意主义的寓意，莱比锡剥离派来是上新洛可可（Jugendstil）的大本营，法兰克福剥离派来的评语则是立体主义来。但这种本质多少偏离了剥离派来群众运动的年间心，只不过剥离派来不拘泥于任何一种画风，它鼓励和执着的恰恰是审美观的多元、当代艺术的自由和性情化。（引：本文为法兰克福“剥离派来”人口为120人第一篇，后续敬请期待）